ABRE TU CORAZÓN

"Abre tu corazón" de Marco Antonio Fernandez

Ellos que van a morir primero
Ellos que portan en la sangre
Predecible su viaje
De extremo sufrimiento
Ellos nos van a dejar primero
Ellos que tienen la certeza
De lo que están viviendo
El rechazo y el miedo
Sí el rechazo ignorante
Inconciente de la gente
En el peor acto degradante
Sin un rasgo de humanidad
Si tiene SIDA un hermano
Que acuda el amor, el amor
Abre tu corazón
Abre tu corazón
Bien… hay que abordar el tema
Vamos… hay que aceptar el hecho
Incorporarlo, aprender
Lo que trae consigo
Sí la verdad soslayada
No querer verla de frente
No sirve la moral y el sexo
Solapado, obstaculizando
Si tiene SIDA un hermano
Que acuda el amor, el amor.

Elejí esta canción porque trata sobre un tema que en particular me resulta interesante ya que se encuentra actualmente en nuestra sociedad. Resalte en letra cursivalas palabras que me parecieron claves, las que verdaderamente encarnar y/o experimentan las personas que poseen SIDA. Ellos tienen miedo a la discriminación, al rechazo, también sufren tanto físicamente como psicologicamente y creo que lo que mas les cuesta es aceptar el hecho de que tienen SIDA cuando recién lo descubren. En la canción podemos identificar la constante discriminación actual que hay, el poco cuidado y respeto por ciertos integrantes de la sociedad para con las personas que padecen del mismo. Si bien existen muchas organizaciones de lucha contra el SIDA, sistemas de educación sexual creados justamente para evitar la mayor cantidad de posibles contagios, siguen existiendo personas a las cuales no les interesa o peor aun no comprenden lo que viven las personas que lo poseen, es por eso que elejí esta canción. La letra expresa el poco amor y contención que en ciertas ocasiones reciben estas personas.

Me parece que deberíamos comenzar por valorarnos a nosotros mismos, por cuidarnos, por respetarnos, por proteger a nuestro cuerpo cuando nos encontramos ante una relación sexual. Es solamente mi opinión y quedara en cada uno como manejar ese aspecto de la vida pero lo que si me parece necesario e importante es que ante una persona con SIDA debemos tratar de entender, de ponernos en su situación. Debemos pensar antes de opinar en vano, de hacer un chiste discriminatorio, etc ya que podemos estar hiriendo a alguien que no se merece ser herido.

DOS IMÁGENES

Tal como hablé con los chicos de quinto, subo una imagen que me parece más que claras respecto a algunos temas que estuvimos viendo.

Sobre el "behavioural targeting" de Paula Sibilia o qué es lo que hacen grandes empresas como Facebook con nuestros datos privados. Y cómo la sociedad ve ese papel comparado a Julian Assange, uno de los directores de Wikileaks.

Distintos modos de entender el funcionamiento de la web 2.0 y de actuar sobre el mundo.

BALA CON ALAS DE MARIPOSA

The world is a vampire, sent to drain
Secret destroyers, hold you up to the flames
And what do I get, for my pain?
Betrayed desires, and a piece of the game
Even though I know -- I suppose I'll show
All my cool and cold-like old job

Despite all my rage, I am still just a rat in a cage
Then someone will say what is lost can never be saved

Now I'm naked, nothing but an animal
But can you fake it, for just one more show
And what do you want, I want to change
And what have you got
When you feel the same
Even though I know--I suppose I'll show
All my cool and cold--like old job
Despite all my rage, I am still just a rat in a cage

Tell me I'm the only one
Tell me there's no other one
Jesus was an only son
Tell me I'm the chosen one
Jesus was an only son for you

Esta canción de la banda Smashing Pumpkins, puede tener diferentes interpretaciones, pero tiene un solo mensaje que es bastante claro y corto, pero al mismo tiempo muy complejo: la sensación de ser insignificante, un esclavo, un payaso de la sociedad, encerrado en si mismo.

La canción empieza con la frase "the world is a vampire, sent to drain". Esta frase representa el contexto en el cual el compositor vive: en un mundo parásito, donde las personas lo "chupan" porque tienen la necesidad de tragarlo, de sacarle la energía, parecen vivir en una especie de juego donde el que aspira la mayor cantidad de riquezas y poder es el vencedor. En este contexto el segundo renglón afirma que este mundo te expone a sus llamas y no ganas nada por el dolor y esfuerzo que pones, simplemente traiciones de todos aquellos que como los demás estaban más interesados con otras superficialidades, y un pedazo de este juego, cosa que al protagonista de la canción no le interesa, subestima al juego, y a todos sus integrantes, le tiene rechazo a la lucha por los bienes materiales, y plasticidades en general que se ven constantemente en este juego de envidia y odio, lo único que necesita es ser libre, ser feliz. De todos modos, lo acepta, acepta poner su energía en algo que no le otorga nada de positiva, y sigue adelante poniéndose en frío en contra del mundo, haciéndose el que no siente nada (como siempre) por el simple hecho de que no conoce otra opción para vivir ("even thought i know - i suppose i'll show, all my cool and cold like old job)

En el estribillo, el personaje estalla: no quiere seguir encerrado en esta situación, y afirma "despite all my rage i am still just a rat in a cage" es decir, a pesar de su bronca sigue siendo una rata en una jaula. A pesar de vivir de una manera que el mismo considera desgraciada, tiene las fuerzas y la bronca para poder cambiarlo y no encuentra la manera, entonces simplemente se encuentra encerrado, insignificante una rata, un animal de experimentos, sin muchas complejidad (así visto por los demás) encerrado en una jaula que la sociedad le fue armando, y el no se dio cuenta.

Luego, el protagonista se ve cansado, exhausto, ya no sabe que hacer al descubrir que se encuentra encerrado en una jaula: se siente débil, desnudo, nada más que un animal, pero sabe que en un intento de poder conseguir algo más concreto, tal vez de ultra pasar los poderosos dueños del juego o de seguir adelante, sigue fingiendo para una sesión más de humillación, de exposición ("but can you fake it, for just one more show"). Se pregunta y se plantea a si mismo "what do you want, i want change" y no sabe que hace al darse cuenta que se siente siempre igual, que las cosas no cambian.

En la ultima parte, la posición del protagonista cambia: al principio descubre lo que estaba pasando, el mundo se estaba transformando en un vampiro, luego con la descubierta de algo shockeante viene la bronca, y también la necesidad de cambiarlo, y al no poder hacerlo se desespera, se pone en lugar de derrotado, necesita que alguien le diga que el es el único que pueda cambiar las cosas "tell me i'm the only one" que es el elegido para poder salir de esta posición y se compara con Jesús de manera inútil porque sigue afirmando hasta el fin de la canción "and I still believe that i cannot be saved".

En el vídeo se lo compara con esclavos, que de alguna manera tienen posibilidades de escapar, pero no saben como hacerlo.

http://www.youtube.com/watch?v=8-r-V0uK4u0&ob=av3e

TODO PRESO ES POLÍTICO

Este tema "Todo preso es político" es del ya mítico grupo de rock nacional "Patricio Rey y sus redonditos de ricota".

Si esta cárcel sigue así
Todo preso es político.
Un común va a pestañear
Si tu preso es político.

Hay para comenzar una denuncia sobre el estado de las cárceles en nuestra sociedad. Sabemos que en lugar de ser lugares de rehabilitación social, suelen ser lugares horrendos donde los presos son maltratados y en muchos casos se encuentran allí sin condena, años esperando a que el juicio se realice. Esto sucede sobre todo si se trata de pobres. En este sentido "todo preso es político", ya que es una solución que la sociedad encuentra para deshacerse de individuos que pueden resultar problemáticos y amenazantes, más allá de que hayan o no violado la ley.

El "preso político" es en general el que es encarcelado por oponerse al régimen de gobierno imperante, sobre todo si ese gobierno es represivo o dictatorial. En ese sentido se entiende que es injusta su detención. Ahora, "si esta cárcel sigue así", es decir si hay pobres sin condena encerrados y ricos con condena que están libres (el Padre Grassi condenado por abuso de menores, Gonzalo Acro condenado por asesinato, sólo por nombrar algunos casos que ustedes pueden conocer), entonces "todo preso es político".

El ascensor ya sube.
Tu confesión ya sube.

Todos los que hayan visto la película "El secreto de sus ojos" saben como ante cualquier crimen se busca hacer confesar a aquel a quien no puede defenderse, en el caso de la película se trataba de unos albañiles inmigrantes de Paraguay o Bolivia, no me acuerdo del país. Otro caso podría ser el que muestra la película "El rati horror show". Esto no hace más que afirmar cómo funciona el sistema penal en nuestra sociedad. Lo que se busca es subir las condenas y encontrar confesiones. No mejorar el sistema, ni hacerlo más justo.

Obligados a escapar
Somos presos políticos.
Reos de la propiedad
Los esclavos políticos.

Esta parte es interesante porque aparece la primera persona "Somos presos políticos". Es decir, todos formamos parte de este sistema injusto, todos estamos obligados a escapar, los que están presos y los que estamos "libres", porque compartimos la esclavitud política de un sistema que está interesado más que en las personas, en la propiedad.

Deténganme.
Deténganlos.

En este sentido, ya estamos del mismo lado, si miramos bien, ellos y nosotros. No hay ciudadanos buenos y malos. Honestos y delincuentes. Foucault lo explicó muy bien: los ciudadanos decentes demandan productos y servicios ilegales y de esa manera mantienen la maquinar de la ilegalidad bien aceitada. Luego, hipócritamente se encarcela a algunos de los que nos proveen lo que nosotros mismos demandamos. Así entendida la cuestión, todos deberíamos compartir un poco de "esta cárcel".

Quince años pagó ayer
Con tres bucos políticos.
Todos esquivándole
Temerosos políticos.

Acá parece estar aludiendo a un caso en particular, alguien que estuvo 15 años preso y que pagó saliendo a matar gente. El resultado de estar 15 años preso, como bien decía Foucault, es hacer una especie de posgrado en la escuela del crimen. Y todos huimos de ese producto de los dispositivos y las violencias sociales que se ejercen sobre él. En el mejor de los casos pedimos que lo detengan para siempre y nos olvidamos de él. "Deténganme. Deténganlos."

Windowsill: No quiero verlo por mi ventana

En mi nota voy a analizar la canción "Windowsill" de la banda canadiense Arcade Fire y explicar al menos lo que a mi me llegó de esta.

Hoy en día se sufre un constante flujo de estrés en la sociedad, la letra explica que el narrador está cansado de la televisión y de, en general la situación de hoy en día como los argumentos de venta, el constante e interminable ruido, una cultura consumista. “I don’t want to hear the noises on TV, I don’t want the salesman coming after me…”

La “marea” de esta cultura televisiva sube y aumenta hasta que finalmente llega a ser demasiado difícil de soportar. Varias veces se repite la siguiente linea: “I don’t want to live in my father’s house no more”, parece que esta persona dice que ya no quiere vivir en el mundo que su padre creó, la generación anterior y así. No quiere vivir en el mundo el cual se le dio, o mejor dicho en el cual se lo crió, mundo refiriendose a la casa de su padre.

En el siguiente párrafo, “Because the tide is high, and it’s rising still, and I don’t want to see it at my windowsill” se referiría a que las cosas están empeorando, el aumento del desorden y la presión en la sociedad. Con “I don’t want to live with my father’s debt” el narrador explica que aunque tenga que, no quiere vivir con lo que se le ha dejado, el mundo ahora pasa a sus manos y su generación, y éste no quiere tener que hacerse cargo de él. La deuda siendo el tiempo de recuperación por pasados pecados sociales y ambientales. Ya no quiere vivir en América “I don’t want to live in America no more”.

Ya llega un punto en el que se pregunta que ha pasado “MTV what have you done to me?”, se abruma “I can’t breathe, I can’t see”, y finalmente no dice nada más y espera hasta el final, su visión de que el mundo terminará pronto.

“World war three, when are you coming for me?

Been Licking up Sparks to set the flames free

The windows are locked now so what’ll it be?

A house on fire or the rising sea?”

Este sería como el segundo tema ya que el primero sería la rebelión que sufre el narrador (la primera parte de la canción). En este ultimo párrafo el aumento del mar “rising sea” parece ser los medios de comunicación llevados a la gente ganando más poder hasta que se ‘ahogan’ en ellos. Por otro lado, con “house on fire” podría llegar a querer decir guerra, he así “World war three when are you coming for me?”. Otra forma de ver esta última oración en este párrafo sería que se estuviese refiriendo por “A house on fire or a rising sea?” a una elección o más bien una pregunta retórica con respecto a como pereceremos, la casa en llamas sería por guerra y el aumento del mar por calentamiento global.

Para finalizar, “Why did I take the pill? Because I don’t want to see it at my windowsill” la pastilla que tomaría para evitar ver todo esto que sucede es como la negación del horror. Y la tan repetida frase que le da el título a la canción "I don't want to see it at my windowsill", no quiere enfrentar la realidad, no quiere ver esto por su 'ventana'.

Yo creo que esta gran canción por Arcade Fire sería como un llamado de atención y más de acción hacia la gente, para que cada uno llegue a darse cuenta de lo que sucede alrededor. También pienso que es acerca de cómo los chicos deben vivir con los errores de la generación anterior. Heredamos un mundo dañado, con destrucción del medio ambiente, una cultura consumista, una gran cantidad de programas sociales (MTV). Se trata de rechazar estas cosas y aprender del pasado, así tratando de no cometer los mismos errores que nuestros padres.

Pero en fin, así es como yo interpreto esta canción, ustedes podrán hacerlo igual o de otra manera. Después de todo se dice que una vez que la canción sale al público su significado se vuelve a propia interpretación de uno mismo.

Calle 13 - Latinoamerica

Como lo dice el título, la canción se llama Latinoamerica, de Calle 13. Lo que me llamo la atención, más que nada, fue el video. En este se puede anticipar la diferencia que va a hacer durante todo el video, porque comienza mostrando caras que se identifican completamente diferentes unos a los otros. Y la primer diferencia que se establace es en que ambito vive o herramientas usa para el resto del día por cada uno de ellos, por ejemplo algunos usan zapatos, mientras que otros no consiguieron otra cosa que ojotas, sino van descalsos.

Y si paso a la canción, en estribillo lo que más me impacto es que sigue contradiciendo. Por lo que yo entiendo de la canción usa la palabre "soy" para demostrar que lo es todo, como por ejemplo en el siguiente framento:
"soy la fotografia de un desaparecido,
soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena,
soy una canasta de frijoles,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles."

Igualmente hay cosas, como la naturaleza, la felicidad u otros sentimientos, que no son de nadie, los cuales nadie puede contrar, al igual que las diferencias entre las costumbres que se repesentan el video.
Esta situación se refiere al estribillo que dice de la siguiente manera:
" tu no puedes comprar al viento,
tu no pudes comprar al sol,
tu no puedes comprar la lluvia,
tu no puedes comprar el calor,
tu no puedes comprar las nuves,
tu no puedes comprar los colores,"

En conclusión, lo que para algunos es normal para otros puede no serlo, y es importante que seamos concientes de entenderlo y aceptar las diferencias.

Insensibilidad - Ska- P

http://www.youtube.com/watch?v=nsyWwhrME_s&feature=fvst
Acá esta el vídeo para aquellos que lo quieren escuchar

En la siguiente canción van a ver que el solista Pulpul, de Ska-P describe el maltrato animal, y se enfrenta 

a este tema maldiciendo aquellos que lo cometen y aquellos que no les importa.

"Es Navidad, voy a comprar a mi niño algo especial Un animal, un cachorrito para que puedan jugar Le separaron de su madre na mas nacer directo a esa p@/& urna de  cristal Usar y tirar, calienta el verano lo tengo que abandonar"

En la siguiente estrofa podemos ver que este animal fue separado de su madre

y de su familia, para ser la pertenencia de otro ser vivo. El humano logra sacar dinero

bajo este negocio, el consumidor consiguió lo que quería, y el animal huérfano se quedo.

Cuando dice p@/& urna quiere decir jaula, que lo separaron al cachorrito de su madre y fue enjaulado.

" Nadie le dijo que la carretera seria su fiel y fria compañera Nadie le dijo que en la carretera moriría destripando en la cuneta"

Aca es donde nos muestra las consecuencias de abandonar o no cuidar responsablemente

al animal, puede terminar en una carretera y morir atropellado 

 "Miles de animales, son las victimas mortales de unas mentes anormales  que no tienen sensibilidad Sensibilidad"

Aca el cantante se refiere a los consumidores y proevedores de animales, que compran y

sin saber el tratado que van a ser con el animal. Estas "mentes anormales" somos nosotros", y 

las "victimas mortales" son los animales.

"Morir bajo las ruedas de un camion, servir de carne de cañón, peleas en  clandestinidad, tétricas sesiones de dolor Bastarda experimentacion, con total impunidad"

 En esta parte nos muestra las consecuencias que lleva que estén sueltos, que pueden ser atropellados 

por un camión y después ser carne para otro animal. También son usados para peleas clandestinas.

" Tras el cristal, por la autopista les ves vagabundear Sin descansar, sigue buscando sin rumbo su viejo hogar Un alarido en la noche me estremecio, bajo las ruedas de aquel  maldito camion Y no es el final, mañana comienza esta historia en otro lugar"

Cuando dice "tras el cristal" quiere decir por la ventana del auto, que te separa de ser ese animal. Uno los ve tirados 

por la autopista. Como fueron comprados y alejados de sus madres ya no pueden encontrar "su viejo

hogar". Cuando mueren a nadie le cambia nada, y esto se sigue repitiendo sin parar. 

 "Nadie le dijo que la carretera seria su fiel y fria companera Nadie le dijo que en la carretera moriria destripando en la cuneta  X2

 Miles de animales, son las victimas mortales de unas mentes,  anormales que no tienen sensibilidad Sensibilidad  Como eres capaz de abandonar a un amigo tan leal sabiendo cual es su  final Maldigo a la persona que es capaz de maltratar a un animal, cuanta  irresponsabilidad.  X2"

Lo que quiere decir acá es que uno lo compra y se entretiene con el perro, y después de un tiempo 

uno pierde interés, 

y se le escapa y se lo olvida, cuando ese animal cuando estuvo con uno fue leal. Cuando uno no lo cuida

 el animal probablemente muera. El cantante maldice a los que maltratan a los animales

y los llama irresponsables por no cuidarlos como se debería.

" Morir bajo las ruedas de un camion, servir de carne de caon, peleas  en clandestinidad Tetricas sesiones de dolor Bastarda experimentacion, con total impunidad"

Todos estos maltratos son hechos y nadie termina siendo castigado por tal delito. Ellos sufren todos los dias

y nosotros solo nos beneficiamos por tal sufrimiento. Las perreras venden nuevos animales, y la gente los 

vuelve a abandonar. Este ciclo se repite y de esta manera el mercado de venta de animales se conserva. 

Por la canción nos damos cuenta que el titulo lleva ese nombre por causa de la falta de sensibilidad de la

gente.